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Claude Lévi-Strauss
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Le regard éloigné
Claude Lévi-Strauss
- Plon (réédition numérique fenixx)
- 10 Juillet 2020
- 9782259298469
Pour mieux connaître l'homme, ce livre, fidèle à la méthode ethnologique, dirige le regard vers des sociétés fort éloignées de celle de l'observateur. Mais il se présente aussi comme une réflexion sur un problème très général de la condition humaine : celui des rapports entre la contrainte et la liberté. De quelle marge de manoeuvre disposent la culture - dans les limites que fixe à l'homme sa nature biologique -, l'individu lui-même au sein des unités sociales de base - famille, mariage, parenté - où il est né, et qu'il a charge de maintenir ou de renouveler ? Avec quelle latitude la pensée réagit-elle aux pressions du milieu ? À quelles règles fondamentales doit obéir la langue pour permettre de communiquer ? Quels rapports existent entre la gamme des possibles conçus par l'esprit, et la réalisation de certains seulement d'entre eux ? Frayant sa voie parmi les institutions, usages, mythes, rites et croyances des sociétés les plus diverses, l'auteur se rapproche progressivement de la nôtre. Il montre que, chez nous, comme ailleurs, loin de s'opposer, la contrainte et la liberté s'épaulent. Ainsi, se dissipe l'illusion contemporaine que la liberté ne souffre pas d'entraves, et que l'éducation, la vie sociale, l'art, requièrent pour s'épanouir un acte de foi dans la toute-puissance de la spontanéité : illusion qui n'est pas la cause, mais où l'on peut voir un aspect de la crise que traverse aujourd'hui l'Occident.
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This volume of Lévi-Strauss's writings from 1941 to 1947 bears witness to a period of his work which is often overlooked but which was the crucible for the structural anthropology that he would go on to develop in the years that followed. Like many European Jewish intellectuals, Lévi-Strauss had sought refuge in New York while the Nazis overran and occupied much of Europe. He had already been introduced to Jakobson and structural linguistics but he had not yet laid out an agenda for structuralism, which he would do in the 1950s and 60s. At the same time, these American years were the time when Lévi-Strauss would learn of some of the world's most devastating historical catastrophes - the genocide of the indigenous American peoples and of European Jews. From the beginning of the 1950s, Lévi-Strauss's anthropology tacitly bears the heavy weight of the memory and possibility of the Shoah. To speak of 'structural anthropology zero' is therefore to refer to the source of a way of thinking which turned our conception of the human on its head. But this prequel to Structural Anthropology also underlines the sense of a tabula rasa which animated its author at the end of the war as well as the project – shared with others – of a civilizational rebirth on novel grounds. Published here in English for the first time, this volume of Lévi-Strauss’s texts from the 1940s will be of great interest to students and scholars in anthropology, sociology and the social sciences generally.
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Tous les ouvrages publiés par l'auteur, pendant qu'il enseignait à l'École pratique des hautes études, puis au Collège de France, furent mis en chantier dans ses cours. Ce livre, rassemblant les comptes rendus des conférences et leçons qu'il fit dans ces deux établissements, présente, sous forme résumée, la substance de travaux, dont beaucoup furent ensuite rédigés. Il pourra donc servir à ceux qui, ayant lu les ouvrages, voudraient étudier leur genèse, orienter d'autres qui ne s'y seraient pas encore risqués, ou même épargner cet effort aux simples curieux qu'un survol rapide suffit à contenter. En plus de croquis préparatoires à Tristes tropiques, Anthropologie structurale I et II, Le totémisme aujourd'hui, La pensée sauvage, les quatre Mythologiques, La voie des masques, Le regard éloigné, on trouvera ici le premier état d'autres recherches qui n'ont pas, ou pas encore, pris forme élaborée : discussions théoriques, prospections dans des voies de traverse, enquêtes suspendues jusqu'à ce que l'auteur ait le loisir de les reprendre ; à moins que, le temps lui faisant défaut, il ne laisse à d'autres, qu'elles auront peut-être stimulés, le soin de les poursuivre, et de les mener à leur terme. Enfin, pour ceux qui s'intéressent aux mécanismes du travail intellectuel, ce livre illustre les démarches, les tâtonnements, parfois aussi les progrès, d'une réflexion saisie sur le vif, au cours de trente-deux années qui font un gros morceau d'une existence individuelle, et la durée d'une génération.
