L'institutionnalisation de fait des créoles à base lexicale française a été consacrée par la création, en l'an 2000, du CAPES de créole, concours transversal qui intègre dans un même dispositif le guadeloupéen, le guyanais, le martiniquais et le réunionnais, sans pour autant se fermer aux autres créoles de la zone américaine (dominiquais, saint-lucien, haïtien, louisianais) et de la zone de l'Océan Indien (mauricien, seychellois). Ces langues vernaculaires n'ont pas été préparées à exprimer des réalités sortant du cadre traditionnel marqué par une culture de type essentiellement rural. Pourtant, l'extension massive de leurs domaines d'emploi par le canal des médias de masse et, bientôt, des pratiques scolaires est de nature à les mettre en demeure d'assumer dignement tout le champ du dicible.
Une des premières tâches du créoliste (qu'il soit pédagogue ou linguiste) est de développer la grammaticalisation du créole. Activité qui s'entend de deux façons : d'une part, favoriser la prise de conscience, par les créolophones, des structures grammaticales (phonologiques, morphologiques, syntaxiques, sémantiques, rhétoriques, discursives) de leurs langues ; d'autre part, fabriquer des outils descriptifs propres à soutenir et accompagner le parcours d'une langue précédemment minorée au sein de l'institution qui était le vecteur de cette minoration.
Ce Précis de syntaxe créole, qui fait suite à divers travaux descriptifs de l'auteur, s'inscrit dans la perspective d'un aménagement linguistique de plus en plus systématisé des langues créoles.
Dépi moun koumansé matjé teks litérè an kréyol, fab-la toujou trapé anpil siksé ki adan bannzil Lé Zantiy la ki adan ta Loséyan Endien an. Kisiswa François Chrestien (1820) atè Moris oben Louis Héry (1828) atè La Rénion, oben, pli ta, François Marbot (1846) atè Matinik ek Paul Baudot (1860) atè Gwadloup, ek, pli ta ankò, Gilbert Gratiant (1958) épi Sylviane Telchid ek Hector Poullet (2000), pres tout sé matjè-tala té ka fondasé lékriti-yo anlè Jean de La Fontaine, pi gran fabilis fwansé, ki li-menm té ka apiyé asou Esope, an fabilis grek an tan nanni-lontan.
Poutji fab-la sé kanman litérè ki trapé plis siksé adan sé diféran péyi kréyolopal-la ? Es sé davwè i pi kolé bò pawol palé ? Es ni an liannaj ki ka fet ant majolay kréyol-la (kont, titim, pwoveb kisasayésa?) ek linivè zanimo sé fab-la ? Ki manniè sé matjè-nou an réyisi ralé kréyol-la adan oralité-a i ka benyen an pou vréyé'y monté adan siel pawol matjé kivédi lékriti ? Kiles mésaj nou ka jwenn atravè sé fab kréyol-la ek es i diféran di ta sé fab L'Ewop-la ?
Sé tout sé keksion-tala Jean Bernabé ka chaché réponn adan liv-tala éti i ka katjilé asou chous ek nati fab-la dépi lépok L'End, koté i paret pou primié fwa. I ka dékatiyé chak sé fabilis kréyol la yonn dèyè lot pou sa montré ki manniè chak adan yo wouvè pwop chimen'y adan larel litérè-tala. Soutou, andidan chak sé ev-la, i ka fè an klasman sé teks-la silon rapò-a yo ka antwoutienn la épi teks primié douvan La Fontaine la asou an bò ek asou an lot bò, nannan kiltirel kréyol-la.
Epi bidim travay Jean Bernabé a, nou ka dékouvè valè dé moun kon Héry, Marbot, De Saint-Quentin oben Gratiant ki nou pa té ka soupsonnen davwè litérati frankopal la sitelman fò lakay nou, i ka pres toufé sè kréyolopal-li a. Bernabé ka viré mété listwè litérè nou adan véritab larel-dwet li kivédi an larel-dwet ki pa ka anni konsivwè sé sé teks frankopal yo sel ki vo nou pwan tet-nou katjilé anlè yo. Atjèman, nou sav ki bò yà, pa dèyè yo, anba lonwaj-yo, té ni an lot kalté model matjé ki té ka koumansé fè mannev pou sa tijé déwò : matjé kréyolopal-la. Ek sé adan fab primié i fè prev-li.
Ni an patjé tan moun ka matjé lang kréyol la okontrè di sa anlo adan nou pé kwè. Déjà pou yonn, adan liv rakontaj listwè, kontel ta Pè Labat oben Pè Pelleprat, kivédi nan 17è siek, nou za ka jwenn yonn-dé ti mòso fraz ki an kréyol. Titak pli ta, nan 19è siek, lè lavant sik kann pèmet sé Bétjé-a vini gwotjap, dé sèten adan yo, ki Sen-Domenng, ki Matinik, ki Gwadloup, koumansé matjé dé teks litérè adan sa yo té ka kriyé « wanni-wanna sé Neg-la ». Primié teks nou konnet sé an chanté-powem misié Duvivier de la Mahautière, éti tit-li sé « Lisette quitté la plaine », ki paret pa koté 1754 oben 1757. Apré'y, dé moun kon François Marbot (Matinik), Paul Baudot (Gwadloup), Alfred Parépou (Guiyàn) oben Georges Sylvain (Ayiti) mété déwò liv fab, poem, téyat ek jik woman.
Sé matjè 19è siek-la té ka sèvi an lékriti ki étimolojik, kivédi an lékriti ki fondasé asou lòtograf lanng fwansé. Sa té tibwen nowmal pis, nan lépok-tala, pèsonn pa té ka konsidéré kréyol kon an vré lang ek yo pa té ka wè nésésité machoké an lòtograf espésial ba'y. Men lakay an matjè kon Parépou, nou za ka wè an primié vansé-douvan asou chimen wouchaché an lòtograf natif-natal ba kréyol : i ka matjé sé mo-a ka vini di fwansé a épi lòtograf fwansé ek sé lézot mo-a épi an grafi fonétik. Pa koté mitan 20è siek, sé moun l'ACRA-a (Académie Créole Antillaise), atè Gwadloup, katjilé tou anlè an lòtograf espésial men sé atè Ayiti, an 1945, ki dé pastè pwotestan méritjen, Mc Connell épi Laubach , ki té lé tradui Labib an kréyol, mété doubout an grafi toutafetman diféwan di ta fwansé-a. Fondas sistenm&endash;yo a, sé té API (Alphabet Phonétique International). Pli ta ankò, dé langannis ayisien, Faublas épi Pressoir, mété sistenm-tala an manniè pli obidjoul.
Mé sé anni okoumansman sé lanné 1970 ki an langannis matinitjé, Jean Bernabé, katjilé anlè sa yo ka kriyé an véritab « sentaks grafik » kivédi an sistenm éti sé pa enki sé grafem-la ou ka apiyé anlè yo, men anlè rilasion ant sé mo-a andidan fraz-la tou. Ki manniè dékoupé fraz-la ? Kiles mo pou matjé bwaré ek kiles mo pou matjé débwaré ? Ki koté pou mété mak liennay (trait d'union) ? Jean Bernabé pwopozé sistenm-li a - éti moun koumansé kriyé « sistenm GEREC » - adan an bidim liv yo ka kriyé Fondal-Natal (1983). Sistem Gerec-la trapé anpil siksé ek moun vini ka sèvi'y pres toupatou oliwon latè-a. Pannan pwes trant lanné, sistem-tala woulé adan liv, jounal, piblisité, kisasayésa? ek, tanzantan, Jean Bernabé té ka fè yonn-dé ti mofwazay adan'y silon réyaksion piblik-la. Epi mi anvwala, an siek ki nef ka koumansé ek i tan pou fè an bilan. I tan pou tiré lison di lo lanné lesperyans-tala ek mété doubout an sistenm toutafetman djok : sé sa zot ké jwenn adan liv-tala, Graphie créole.
Les créoles sont de véritables laboratoires propres à activer les recherches, notamment en ce qui concerne la genèse des langues. Ce travail est dédié à une redynamisation concrète de l'ensemble des créoles, à partir de la découverte de leurs ressources et potentialités lexicales. Suscitera-t-il une prise de conscience chez les locuteurs dont la pratique est constamment menacée par la décréolisation, phénomène trop souvent ignoré, méconnu, minoré, voire nié. La méthodologie de cette recherche, peut être mise à profit pour l'étude de toutes les autres langues.
Après les déclarations de Nadine Morano sur "la France, pays de race blanche", Jean Bernabé analyse l'identitarisme : les tenants résolus de cette idéologie et leurs adversaires utilisent le mot "identité" de manière inadéquate qui concerne l'individu en tant que personne, et non les groupes humains. Ambigu, le terme "identité" appliqué aux peuples confère une immutabilité contestée par l'histoire. Il devrait être remplacé par le terme "spécificité". Et au-delà de cette substitution, il faudrait être plus attentif contre de telles dérives.
L'idée d'une invariance des peuples constitue un dangereux fantasme, qu'il importe d'éradiquer. Tenants et adversaires de l'idéologie identitariste partagent de façon paradoxale la même conception biaisée de l'identité, attribut concernant non pas les peuples, mais l'individu en tant que personne. Cette dérive étant décrite comme mortifère à partir d'une approche cognitive, sa conscientisation à l'échelle planétaire devrait donc constituer la première étape de la thérapie à mettre en oeuvre.
Le présent ouvrage prolonge l'essai publié en 2015 (Approche cognitive du créole martiniquais, Ranboulzay 1 / Révolution 1) et se compose de quatre parties : la première est une réflexion sur l'écriture du créole, la seconde est une nouvelle écrite dans un créole novateur, la troisième est un mini-dictionnaire créole, et la dernière est un mini-corpus de mots et expressions créoles. Cet essai milite pour un rapport équilibré entre les deux langues maternelles, opération qui ne peut réussir sans l'implication des pédagogies scolaires dans une démarche scientifique.
1874. États-Unis d'Amérique, Washington. May Dodd est incarcérée de force par les siens dans un institut spécialisé dans les déficiences mentales et les troubles psychologiques.
Son tort : vivre avec un homme en union libre, contre l'avis de son père et de sa puissante famille.
Pour échapper à son supplice et à la violence sourde d'un enfermement qui la tue à petit feu, May accepte de participer à un programme gouvernemental qui prévoit l'échange de mille femmes blanches contre mille chevaux pour favoriser l'intégration des descendants de la nation Cheyenne dans la société américaine.
Les femmes qui se porteront volontaires quitteront l'institut et s'embarqueront pour un voyage aux confins du monde dit « civilisé », dans le but de fonder un foyer et de donner un à leur nouvel époux au moins un enfant
A nouveau libre, May commence sa nouvelle en consignant ses pensées et ses états d'âmes dans un carnet, puissant témoignage des étapes de son périple humain, intellectuel et sensoriel au sein de la nation Cheyenne, fière, brave, et humaine avant tout.
Adapté d'un livre de Jim Fergus, récompensé en 2000 par le Prix du premier roman étranger, Mille Femmes blanches est subtilement mis en scène, à partir d'un scénario de
Lylian, majestueusement dessiné par Anaïs Bernabé et teinté des couleurs fines et
précises d'Hugo Poupelin.
C'est un cri d'amour et de liberté - celle des femmes comme celle des peuples natifs - mais aussi une ode à la nature et un plaidoyer pour le respect de la vie sous toutes ses formes.
Quand Marsu et Thom se rencontrent dans un congrès d'architectes au bout du monde, c'est un véritable coup de foudre professionnel. Thom, qui achète des droits d'utilisation virtuelle d'habitations remarquables, fait découvrir à Marsu, grâce à un casque de VR, quelques endroits paradisiaques. Marsu et Thom vont entamer une relation amoureuse dans ces mondes virtuels.
Dans la vie réelle, Marsu a un compagnon, Harry, qu'elle aime profondément et qu'elle ne veut absolument pas quitter.
Mais elle ne veut renoncer à aucune de ces deux relations...
Avec Le Champ des possibles, Véro Cazot et Anaïs Bernabé nous racontent l'histoire d'une femme qui aime deux hommes et qui veut vivre pleinement ces deux relations, sans (presque) rien cacher à ses compagnons. Le Champ des possibles, c'est aussi une fable sur les possibilités de la VR... et ses dangers ?
Langues nées du contact, les créoles restent à ce jour les langues en contact, avec lesquelles des langues européennes partagent de plus en plus le statut de langue maternelle. Cet ouvrage, qui ne concerne que le créole martiniquais, a comme ambition de contribuer à ouvrir cette langue plus particulièrement aux apprenants de langue française.
Localization and tracking are key functionalities in ubiquitous computing systems and techniques. In recent years a very high variety of approaches, sensors and techniques for indoor and GPS-denied environments have been developed. This book briefly summarizes the current state of the art in localization and tracking in ubiquitous computing systems focusing on cluster-based schemes. Additionally, existing techniques for measurement integration, node inclusion/exclusion and cluster head selection are also described in this book.
Testbeds are gaining increasing relevance in research domains and also in industrial applications. However, very few books devoted to testbeds have been published. To the best of my knowledge no book on this topic has been published. This book is particularly interesting for the growing community of testbed developers. I believe the book is also very interesting for researchers in robot-WSN cooperation.This book provides detailed description of a system that can be considered the first testbed that allows full peer-to-peer interoperability between heterogeneous robots and ubiquitous systems such as Wireless Sensor Networks, camera networks and pervasive computing systems. The system architecture includes modules that allows full bidirectional communication between robots and WSN. One robot canThe book describes the current state of the art in development of testbeds integrating Cooperating Object technologies. It describes in detail the testbed specification and design using requirements extracted from surveys among experts in robotics and ubiquitous systems in academia and industry. The book also describes the testbed novel architecture and its hardware and software components. Moreover, it includes details on user support tools to facilitate its use such as remote use using a virtual private network and sets of functionalities of interest for members from the robotics, WSN and robot-WSN communities. Finally, the book illustrates its capabilities and potentialities describing the implementation of some of the experiments that have been performed. Examples from the robotics, WSN and robot-WSN communities are described.
The present book is a compilation of studies on narratives of mythical origins in different cultures written by outstanding specialists. It aims to provide a broad view on creation-myths from different times and areas of the world with a particular focus on how these texts contributed to the conception of the past as "universal history", as a common origin of mankind or as the great opening, the theatrum mundi. On the other hand, the purpose of this book is to study the phenomenon from a typological point of view, analyzing the specific characteristics of this particular type of texts, rather than finding influences between the different cultures in the genesis of these narratives.
Comment décrire le Nouveau Monde avec les mots de l'ancien ? L'expérience du langage en terre américaine, si elle passe par l'appropriation des langues européennes, ne saurait se limiter à une simple adaptation. Pour écrire ou décrire son Amérique, le romancier, qu'il soit de langue anglaise, française, espagnole ou portugaise, doit inventer sa propre langue dans le continuum linguistique de son espace naturel : la forger à partir de la diversité des langues qui traverse sa société. La manière dont s'articulent les rapports langue/littérature dans des contextes différents, la complexité de ces rapports, les relations concurrentielles qu'entretiennent entre elles une ou plusieurs langues ont donné lieu à des stratégies diverses examinées ici à l'aide d'exemples concrets.
In recent years, significant progress has been made in achieving artificial intelligence (AI) with an impact on students, managers, scientists, health personnel, technical roles, investors, teachers, and leaders. This book presents numerous successful applications of AI in various contexts.The innovative implications covered fall under the general field of machine learning (ML), including deep learning, decision-making, forecasting, pattern recognition, information retrieval, and interpretable AI. Decision-makers and entrepreneurs will find numerous successful applications in health care, sustainability, risk management, human activity recognition, logistics, and Industry 4.0. This book is an essential resource for anyone interested in challenges, opportunities, and the latest developments and real-world applications of ML. Whether you are a student, researcher, practitioner, or simply curious about AI, this book provides valuable insights and inspiration for your work and learning.
En 1971, Claude Duchet publie le texte fondateur de la sociocritique, « Pour une socio-critique ou variations sur un incipit », dans le premier numéro de la revue Littérature. En 2021, ce texte a eu cinquante ans. À l'occasion de cet anniversaire, les revues Études françaises et Littérature proposent de relire l'oeuvre de Claude Duchet dans deux numéros distincts, mais dont la parution simultanée souligne la richesse et la complexité de cette pensée de la socialité de la littérature. Loin de prendre les formes traditionnelles de l'hommage ou du bilan, ce double numéro est d'abord l'occasion d'un dialogue critique qui permet d'évaluer l'apport de la sociocritique des textes à ce que l'on a coutume d'appeler la théorie littéraire, de le questionner et d'en saisir les développements et les voies d'exploration sur un demi-siècle.
Certains des articles réunis dans Études françaises examinent à nouveaux frais telle notion élaborée par Claude Duchet ou la mobilisent dans le cadre d'une lecture de textes littéraires. D'autres proposent de nouveaux sociogrammes, portent la réflexion sociocritique sur la pratique de la traduction ou rendent compte du devenir historique de cette perspective de lecture. Tous donnent la mesure de la richesse théorique de l'herméneutique de la socialité des textes proposée par Claude Duchet. Celle-ci se manifeste également dans les dialogues que la sociocritique a ouverts avec d'autres disciplines comme la psychanalyse ou l'histoire, ainsi qu'avec d'autres courants théoriques tels que la poétique, la sociogénétique, la sociopoétique ou encore la sociologie de la vie et des pratiques littéraires, de la création littéraire et de la réception des oeuvres.
In the age of transformative artificial intelligence (AI), which has the potential to revolutionize our lives, this book provides a comprehensive exploration of successful research and applications in AI and data analytics.
Covering innovative approaches, advanced algorithms, and data analysis methodologies, this book addresses complex problems across topics such as machine learning, pattern recognition, data mining, optimization, and predictive modeling.
With clear explanations, practical examples, and cutting-edge research, this book seeks to expand the understanding of a wide readership, including students, researchers, practitioners, and technology enthusiasts eager to explore these exciting fields.
Featuring real-world applications in education, health care, climate modeling, cybersecurity, smart transportation, conversational systems, and material analysis, among others, this book highlights how these technologies can drive innovation and generate competitive advantages.
sous la direction de Jean Bernabé, Jean-Luc Bonniol, Raphaël Confiant, Gerry L'Etang.
Que seraient aujourd'hui les études sur les sociétés créoles sans le travail primordial de Jean Benoist ? Depuis ses premières armes dans les années cinquante jusqu'à ses dernières réflexions de la fin du siècle, sa pensée n'a cessé de féconder les recherches par lesquelles originaires ou non-originaires ont essayé d'accéder à l'intelligibilité de ces sociétés et de dégager ce qui fait leur spécificité.
Parmi les meilleures traditions du monde académique figure celle de l'hommage : tous ceux qui ont côtoyé une figure intellectuelle majeure, et qui désirent signaler par là une dette de la pensée, lui offrent, pour chacun d'entre eux, une contribution personnelle, tout en produisant ensemble une somme qui prolonge l'oeuvre de celui qui est honoré?
Cet hommage au visiteur lumineux qui, par la seule force de sa pensée, a su éclairer des forces sociales et des formes culturelles qui étaient restées jusqu'à lui opaques voire invisibles, réunit une cinquantaine de chercheurs. On trouvera donc dans ces Mélanges une grande diversité d'études : certaines portent sur l'oeuvre elle-même et son influence ; la plupart tirent un fil qui, d'une manière ou d'une autre, se rattache à cette oeuvre. Fil de l'histoire de l'esclavage et de ses échappées ; fil du foncier comme ancrage majeur des structures sociales dans des îles de plantation ; fil de l'identité et de l'ethnicité dans des terres où ont perduré les distinctions fondées sur l'origine ; fil du religieux et du corps mortel de l'homme et, au-delà, fil des recours de divers ordres, de la biomédecine à la magie, face à la maladie et aux diverses séquences du malheur ; fil de la langue, comme donnée culturelle la plus évidente, par laquelle une société se dit et se représente, en particulier au travers des productions littérairement élaborées, qu'elles soient orales ou écrites?
Et le tout, par son caractère pluridisciplinaire, par le foisonnement des thèmes abordés, par la pluralité des points de vue développés constitue une formidable contribution à l'analyse du processus de créolisation, c'est-à-dire de rencontre, d'emmêlement et de croisement des cultures.
Ce drame dialogué s'inspire des rapports de l'Homme avec le végétal, de leurs bienfaits réciproques comme de leurs nuisances mutuelles étant entendu qu'il y a à déplorer, face à l'arrogante domination du premier, le mutisme congénital du second. Un mutisme qui est ici conjuré par la vertu de l'imaginaire poétique.
À travers une langue à la syntaxe impeccable et à la rhétorique toute emplie d'un charme classique nous sont montrés les fâcheux effets qu'engendre la primauté du béton sur les clôtures vives et le gazon, de l'insupportable hurlement des tronçonneuses sur le gai refrain de la scie.
Et c'est ainsi que l'absence d'un contact régulier entre l'humanité et l'arbre entraîne une certaine dégénérescence préjudiciable à tous les deux. Ce texte, qui est une manière d'apologue, est aussi une sorte de prosopopée plurielle et à voix multiples de la Nature.
Dans cette deuxième édition de L'administration de l'éducation, les auteurs décrivent ce qui, depuis le début du XXe siècle, a jalonné le développement du champ d'études qu'est l'administration de l'éducation au Québec, au Canada, aux États-Unis et même en Europe. Pour ce faire, ils ont dépouillé nombre de documents - livres, revues et bulletins, communications scientifiques, archives, mémoires et thèses, annuaires d'universités, bases de données - et ont recueilli les propos de pionniers qui ont enseigné l'administration de l'éducation au Québec.
Cette édition met à jour chacun des chapitres en y apportant une nouvelle perspective de l'enracinement du champ d'études au Canada en milieu francophone minoritaire, notamment au Manitoba. Une place est également faite à la gestion de la diversité, dans une perspective de gestion inclusive et, enfin, à l'administration de l'éducation dans le contexte de l'évolution de l'université québécoise.
Le lecteur y puisera les éléments pour une meilleure compréhension des fondements théoriques et pratiques de l'administration de l'éducation au Québec. Il y découvrira comment s'est élaborée la philosophie de formation des gestionnaires de l'éducation et saisira davantage l'origine des conceptions de la formation, de la recherche, des techniques et des pratiques actuelles de ce domaine.
Écrire est certainement la plus honorable expression pour un être de dire qu'il existe, car si la parole est libre et soluble, la plume est confortablement serve.
» Daniel Bernabé.
Alternant entre courts essais et poésies, Daniel Bernabé se livre - en toutes proportions gardées - à un travail d'archéologue, de paléontologue, qui inlassablement cherche, découvre et assemble des fragments d'histoire humaine, animale, végétale, utilisant une méthode minutieuse, patiente, ordonnée afin de réaliser une reconstitution aussi proche que possible de la vérité.
Sa méthode consiste à découvrir le fil rouge de la vie, ce fil qui ne se rompt jamais, et qui conduit, à travers les méandres enchevêtrés de la mémoire, au jaillissement du passé enfoui, afin de l'assembler au présent, pour qu'il poursuivre, sans regret ni remords, sa route future.
L'essentiel, ce sont tous ces moments que l'on n'oublie pas, le reste n'est que dérision.
Que serait le poète esseulé sans sa fidèle muse, indispensable désir de son éternelle inspiration ?
Même pétri d'amour sincère « Il n'y a pas de rapport sexuel » laisse entendre Jacques Lacan (via Sigmund Freud) « il n'y a qu'un acte sexuel » ... ni même avec sa muse, ajouterai-je empli de tendresse envers les femmes et envers les muses, mais qui n'a connu cette sublimation immaculée ne peut imaginer ce qu'offre l'abandon du corps et de l'esprit à l'indicible bonheur de se livrer, exempt de toute salissure, à la suprématie des poésies du monde.
La muse est là, puis disparait, puis revient à sa guise, et s'approprie le coeur et l'esprit du poète alors inspiré.
Sa plume glisse comme une danseuse légère sur la surface lisse d'un lac symphonique qui le soustrait, un temps, à l'insignifiance.
Ainsi les mots, la musique, les images se chevauchent, s'entrelacent, s'épousent, de l'océan tumultueux de l'Ile d'Oléron aux fascinants rochers rouges de la Côte d'Armor, des Pins Penchés témoins muets de la naissance d'un fil de soie intemporel à l'étonnante révélation du chemin de Compostelle, d'un littoral méditerranéen suave aux montagnes bleues de l'insondable Cévenne, la muse apparait, riante et victorieuse, dans une ample robe verte qui libère de ses plis ondoyants la grande espérance de vie vers les vagues insoumises de ces poésies du monde qui répandent sur les rivages humains assainis le message d'une paix universelle.
Daniel Bernabé - 18 avril 2019.
Nous attendons d'un livre qu'il nous mette en garde contre les dangers diététiques du bifteck, qu'il revienne sur l'histoire du scoubidou et qu'il évoque les raffinements de la dentelle. Les derniers romans de Céline, soit D'un château l'autre, Nord et Rigodon, font tout cela. Mais leur interrogation première concerne l'amnésie de la société française d'après-guerre. Comment une nation réécrit-elle le passé en fonction des intérêts du présent ? Et comment un « salaud » aurait-il des choses intéressantes à dire sur la mémoire d'un peuple ? Sans chercher à condamner ni à réhabiliter l'auteur, cet essai se veut une analyse des symboles, des motifs et des usages de l'amnésie collective telle qu'elle est mise en scène dans ses derniers romans. Ceux-ci racontent une version illégitime de la Seconde Guerre mondiale au prisme de genres désuets, d'intertextes issus du patrimoine littéraire, d'archaïsmes linguistiques et d'allusions historiques. Ces lignées littéraires perdues sont réactualisées par l'écriture afin de révéler les trous de mémoire collectifs.
Ce livre propose une lecture originale des derniers textes romanesques de Céline. Il examine leur inventivité linguistique, leur humour, leur étrangeté, parfois, et surtout leur portée critique à l'égard des représentations de la mémoire d'une société qui veut oublier la guerre qui vient de s'achever, tout en en gardant à jamais le souvenir.
John, restaurateur, vit à Charlotte Amalie, capitale des Îles Vierges américaines. Il y mène une existence sans histoire, jusqu'au jour où un mystérieux engin s'écrase près de chez lui. C'est alors que la vie de cet homme au passé trouble sera à jamais bouleversée. Ce qui aurait pu n'être qu'un simple fait divers se révélera être le commencement d'une incroyable aventure, nous plongeant au plus profond de l'histoire de l'humanité et de notre avenir commun. John est-il le pion d'un enjeu qui le dépasse ou l'acteur majeur d'une étape de développement de la civilisation ? Quel rôle jouera-t-il dans le changement radical de la planète qui s'annonce ?
A PROPOS DE L'AUTEUR
Dans Demain sera pour aujourd'hui, Yannick Bernabé expose sa vision du monde et de notre avenir civilisationnel, tout en racontant une histoire qui lui tient à coeur.
