Le combat pour les droits de l'homme a beaucoup changé depuis la Déclaration de 1789.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Au lendemain de la guerre du Golfe, c'est à la périphérie de l'ensemble arabo-islamique, particulièrement au Maghreb, que les passions sont les plus exacerbées. Les opinions publiques négligent le caractère interarabe de l'origine du conflit, l'invasion du Koweït, les menaces sur l'Arabie saoudite. Dans le nouvel ordre mondial, elles ne voient que manipulation des Etats-Unis.
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L'importance de ces partis ne réside pas uniquement dans le rôle crucial qu'ils jouent dans le système politique israélien mais dans leur rôle comme point de convergence entre religion et politique, entre judaïsme et Israël.
Histoire du nucléaire en Chine depuis les premiers travaux de recherche entamés dans les années 50 pour la mise au point de la bombe atomique jusqu'au développement récent de l'industrie électronucléaire, cette étude répond à toutes les grandes questions que pose aujourd'hui l'attitude de la Chine à l'égard du nucléaire civil et militaire.
L'ouvrage retrace l'histoire de ce système politique, et présente la recherche actuelle d'un nouveau modèle combinant démocratie et efficacité. Met l'accent sur la tentative de présidentialisme et la multiplication des interventions d'une Cour suprême très activiste.
De sa pacification par les Britanniques à son épopée pétrolière, le Golfe, ensemble de royaumes de l'or noir, est devenu l'épicentre des conflits du tiers-monde.
Une analyse de la notion de vocabulaire politique suivie d'un lexique de ses principaux exemples.
Fragilisation du continent européen et multiplication des risques dans le tiers-monde sont les conséquences directes de la disparition du clivage Est-Ouest. Des espaces géostratégiques, désormais laissés vides, sont devenus la proie des visées hégémoniques d'acteurs locaux moins contrôlables.
Etudie les mécanismes de la démocratie semi-directe en vigueur dans les Etats démocratiques par la présentation des textes qui organisent les référendums.
L'histoire du règne de Gorbatchev est aussi celle de la fin de l'Union soviétique. Comment et pourquoi cet effondrement? Quelles forces se sont opposées à la volonté réformiste de Gorbatchev? Quel a été le rôle de Boris Eltsine?
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Explique le parcours historique et politique de Taïwan, et analyse le fonctionnement des institutions politiques de la République de Chine et présente les principales facettes de la vie politique taïwanaise.
L'examen de la coopération Nord-Sud rend compte des effets pervers qu'elle a engendrés, notamment l'endettement. Celui-ci a conditionné à partir des années 80 de nouvelles orientations tournées vers l'ajustement structurel. De nouveaux dogmes sont entrés en force : libéralisme, réduction du rôle de l'Etat, dérégulation.
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Le parlementarisme c'est aujourd'hui, le mode de gouvernement de la plupart des pays démocratiques.
Il apparaît au 16e siècle une définition de la raison d'Etat, à laquelle se rattachent les contributions de cet ouvrage : on se persuade alors que rien ne préside plus efficacement aux destinées d'un Etat que la connaissance de ses qualités propres (peuple, géographie, ressources, etc.) et de la manière d'en améliorer l'usage.
Qu'est-ce que la raison d'État ? Le concept est ordinairement associé au pouvoir politique dégagé de toute limite éthique ou juridique. Il désigne l'excroissance inouïe et soudaine de l'autorité, libérée des entraves qui se révèlent fragiles. Il est tentant d'y voir une part essentielle du pouvoir politique. Le moment de la raison d'État fait surgir la permanence profonde de ce qui se donne pourtant comme un pouvoir d'exception. L'idée associant la raison d'État à la force brutale dont l'institution accable ses propres sujets, traduit peut-être fondamentalement la réalité du conflit indépassable qui oppose les gouvernants et les gouvernés. Cependant, la conservation d'un État et l'accroissement de sa puissance ne sont pas étrangers au domaine des fins légitimes. C'est ainsi qu'une longue tradition philosophique et juridique a voulu reconnaître de telles nécessités, en essayant toutefois de codifier les dérogations aux principes et aux règles en vigueur. Dans la perspective d'une telle tension, les auteurs du Pouvoir de la raison d'État se demandent quelles sont la réalité historique et la signification philosophique d'un concept aussi décisif pour la théorie et la pratique politiques. Par quels actes spécifiques s'affirme cette raison d'État, qu'est-ce qu'un secret d'État, quel est le sens du coup d'État ? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles cet ouvrage tente d'apporter quelques réponses. Dans le prolongement de ces travaux, un autre volume, intitulé La raison d'État : politique et rationalité, s'interroge sur les théories et les enjeux qui sont à l'oeuvre dans les pratiques relevant de la raison d'État. Il est publié simultanément dans la même collection.
Le sionisme est le mouvement national du peuple juif qui a pour but le retour des juifs en terre d'Israël, en vue de constituer un Etat-nation.
L'ordre public est l'ensemble des institutions, des moyens et des droits dont dispose la puissance publique pour garantir et maintenir le respect d'un ordre pacifique contre d'éventuelles infractions.
La gauche, plus encore que la droite, est riche de ses contradictions. Elle est à la fois libérale et autoritaire. Elle incarne les droits de l'homme, la méfiance à l'égard de l'Etat, le citoyen contre les pouvoirs. Mais c'est aussi l'Etat souverain, le salut public et la dictature du prolétariat.
L'ANSEA regroupe sept pays : Brunei, Indonésie, Malaisie, Philippines, Singapour, Thaïlande et Viêt Nam. Elle vit le jour en 1967, mais c'est en 1975 qu'elle s'organise réellement et commence à jouer un rôle international.
Ce livre est une initiation à la démarche sociologique appliquée aux phénomènes politiques. Ni l'une ni l'autre de ces deux expressions ne sont claires par elles-mêmes. Il est nécessaire de les préciser sommairement au départ, d'abord pour délimiter ce dont on va traiter, ensuite pour aider le lecteur à se débarrasser des illusions du sens commun, qui sont très grandes dans ce domaine. Tout le monde ou presque croit savoir ce qu'est la société, objet de la sociologie, et la politique. Il faut absolument dépasser ce faux savoir si l'on veut aborder d'une façon scientifique les phénomènes sociaux en général et les phénomènes politiques en particulier.