Filtrer
Éditeurs
Langues
Formats
Les moutons électriques
-
1969-1989 : vingt années durant, les Monty Python - John Cleese, Graham Chapman, Terry Gilliam, Eric Idle, Terry Jones et Michael Palin - ont déployé, dans leurs émissions télévisées, leurs disques, leurs livres et leurs films, un humour décapant, d'un style si unique, si caractéristique, que dans les pays anglo-saxons l'adjectif pythonesque est passé dans le langage courant, en bonne compagnie avec rabelaisien, shakespearien, proustien, kafkaïen ou bernard-henri-lévyen.
Bon. Peut-être pas le dernier. Il faudrait vérifier.
Bref.
Aussi brillant et singulier qu'il soit, le groupe n'est pas le fruit d'une génération spontanée : il s'inscrit clairement dans une transformation de l'humour après-guerre au Royaume-Uni, et plus encore dans le grand mouvement de contestation des années soixante. Ce livre examine les origines des Monty Python, leurs biographies, les circonstances de la création du groupe, sa carrière jalonnée de scandales, sa fin tragique et sa postérité.
Un ouvrage que nous nous permettons de juger indispensable.
(Nothombien, plutôt ? Angotesque ? Mussoïais ? Bogdanovoïde ?) -
Teen ! cinéma de l'adolescence
Olivier Davenas
- Les moutons électriques
- 5 Décembre 2016
- 9782361833497
Parcours singulier et kaléidoscopique dans l'univers du film adolescent, cet ouvrage sonde sans a priori l'intimité des adolescents, d'une multitude d'adolescents : les potaches de Judd Apatow, les fêtards d'Harmony Korine, les nihilistes de Larry Clark, les collés de John Hugues, les banlieusards d'Abdellatif Kechiche, les suicidées de Sofia Coppola, les vacanciers d'Eric Rohmer, et tant d'autres encore...
-
À travers une exploration du « cinéma vomitif » (mondo, torture flicks, snuff movies et autres « mauvais genres »), cet essai se propose de réfléchir librement aux rapports ambigus que le spectateur entretient avec la violence extrême.L'étude de cette face sombre du 7ème art, généralement ignorée ou méprisée, permet pourtant de remettre en question un certain nombre d'idées reçues et de catégorisations hâtives.
